معاناة مجتمع..........14

من الشبكة الليبرالية السعودية:
================

دائما ما اشاهد عجائب وغرائب في بلادي الحبيبه السعوديه !!

لكن ماحدث اليوم امام عيني وجعلني اتلوى من الغيظ والقهر

ادركت تماما اننا نعيش حاله غريبه لا اجد لها اي وصف في قاموس اللغه !!

تصوروا انه في مستشفى الحرس الوطني بالرياض ومن بوابة كبار الشخصيات

جائت ام ومعها ابنها لايتجاوز 13 عام واطفالها الصغار تريدان تزور زوجها المنوم في

المستشفى وينهض افراد الشرطه العسكريه من الكاونتر ليمنعوا هذه العائله من الدخول

والسبب !!

ان ابن المرأه لابس جنز ور فض الأفراد دخول هذا الفتى واسبب ان

هذا الفتى الصغير قد قام بخدش الحياء العام بلبس الجينز وعند مناقشة الأم مع العسكر

عن سبب هذا المنع قالوا.....انه النظام واخرجوا اوراق رسميه ليثبتوا

للمرأه ان المنع رسمي من ادارة المستشفى

ورفضت الأم واصرت على دخول ابنها ....وهي تقول لهم انتم لابسين بناطيل

والدكاتره ....والممرضين والعاملين ....وغيرهم فما هذا القرار المتخلف والمضحك

بنفس الوقت !! وقصدها المضحك المبكي

تصوروا يا اخوان ان هذه قوانيين في بلد سينظم لمنظمة التجاره العالميه

حقيقة عندما فكرت بالموضوع وبهذا القرار الغبي ...استنتجت انه من غير المعقول

ان يكون هذا القرار صادر من الدكنور ...الربيعه صاحب الشهره العالميه

وعمليات فصل التوائم فلا اعتقد انه على علم بهذه القرارات المتخلفه ...لكن كما تعرفون

هناك في كل مستشفى بالسعوديه يوجد قسم ....يسمى الشؤون الدينيه

وكأن المواطنيين يهود ويحتاجون الى شؤون دينيه توجههم !!!

وهذه تعتبر من المستنقعات الصحويه التي يتكاثر بها المطاوعه !! فمن ليس له شغل او عمل

يتوظف بهذا القسم ...وهذا من باب مساعدة الأخوه ابو قتاده وابو حنظله ....الخ

ليعينهم على طاعة الله وعمل الخير


واجزم ان هذه القرارات المتخلفه لاتصدر الا من هذه المستنقعات النتنه التي تنشر

التخلف والهمجيه !!

ياجماعة الخير والله انفضحنا واصبحنا كسعوديين نكته يتداولها الشعوب الأخرى

والسبب هالمطاوعه ....ممنوع لبس الجينز والله السالفه


انا لي تساؤل لو جا باكستاني بالبنجابي بيدخلونه عادي ؟؟

معاناة مجتمع...........13

أنقل لكم كلام صديق مبتعث في بلاد الكفار "أمريكا" و ما جرى له في أرض الوطن المفدى فور وصوله مطار جدة في زيارة صيفية.

الأمريكان الكفرة يفتشون كمبيوترات الطلاب لغرض الحد من عمليات نسخ البرامج و انتهاك حقوق الطبع و النسخ..و طبعا يجدون في طلاب السعودية متعة خاصة, كيف لا و نحن ملغمين بكل ما هو منسوخ و مقلد.

أما موظفي جمارك الوطن, فيبحثون عن أي مادة إباحية تدين صاحب الجهاز, الأمريكان يفكرون بشكل فكري حقوقي إنساني, و نحن ندور في دائرة تابو الجنس و محظوراته,و نتناسى فضائح مدارسنا الجنسية من لواط و سحاق و اغتصابات.

و ماذا لو أراد صديقنا بالفعل تخزين مادة جنسية, يا عالم هووا حر!!!....أسواقنا عائمة في بحر من الجنس المرئي من أقراص مدمجة و دشوش و غيره, جات على الطلاب الغلابة.


عموما نقطتي الأخيرة هي معارضة تفتيش الحواسيب, سواء كان ذلك في أرض الإسلام أو الكفر و المجون....فهذا تعدي على الفراغ الشخصي.

ReFuTeR
==============

ياخي ابغاك تكتب حلقة من معانة المجتمع عن عدم احترام الحرية الشخصية,,,اليوم وانا داخل في المطار اخدو اللاب توب يدورو عن افلام وصور سكس,,,واخر شي كانو يهتمو فيه انو تكون البرامج اصلية مثلا وهوا الشي اللي ممنوع قانونيا,,,يعني افرض واحد حاطط صور اهلو؟ كاننا قبل خمسين سنة لما كانت الصور السكس تتهرب تهريب,,, يعني دحين القنوات بتباع عيني عينك والانترنت كل شي موجود واصلا اللي يبغا يدخل شي من برة البلد ما حيتعب,,,أسهل شي جيب ديفيدي وحط عليه اللي تبغاه وارسلو بالبريد ولا الف مليون طريقة

وياريت الشخص المسؤول داري عن

الهرجة,,,شاف الجهاز بيعلق شوية قلي شكلو البطارية ضعيفة عندك ياشيخ,, هوا اللي سواه انو سوا سيرش عن اي صورة وعن اي فيديو واصلا ماقدر يلاقي شي بس صراحة شي يضايق يعني انو واحد يدخل في شي يخصك غير التعطيل اللي اتعطلتو عشان الاخ يمشينا وانا قدني جاي من رحلة طويلة والرحلة متأخرة في امريكا وشنطتي ضاعت وسويت بلاغ وانواع التعب,,,افرض عندي مليون فلم ايشلهم صلاح هده شي يخصني مادام مثلا مني قاعد ابيع ولا اروج على قولتهم او حتى لو لقا بالصدفة انك مدخل سيدي باين انو في سيكس يعني خلاص هوا متاكد,,, بس انو يتفرج على كل ملفاتك عشان في احتماااااااااااااااااااال يلاقي صورة ولا فلم هده قلة حيا بصراحة وانعدام للاحترام,,,واتحداك انو كل واحد فيهم جوالو انواع الدعارة,,,,نفس الشي اتكرر قبل فترة لما كانت الجوالات ممنوعة,,,,كانو في التفاتيش ياخدو الجوالاات يشوفو ايش فيها واحيانا كانو يكسرولك الكاميرا كمان بس الحمد لله ما مريت بالموقف البايخ هده

معاناة مجتمع...........12

حماة الفضيلة,

عادوا إلينا من جديد.

من الشبكة الليبرالية.
================

ليتني كنت اعلم يا اسود الهيئه

---

اخواني هذه قصه مرت علي اخوكم بالله نايف

النايف

نعم ليتني كنت اعلم يا اسود الهيئه بعد ان كنت اعيش بالضلمات واقول والعياذ بالله ان الهيئه مجرد

مجموعه غوغائيين طالبانيين(والعياذ بالله) نعم انا كنت اقول ذالك قبل ان ينجلي نور الصباح وتظهر

الحقيقه كنت اسمع من الناس مدى ظلم هذا الجهاز (سفينه النجاه) ولاكن صار معي حدث ايقنت بعده

ان الناس تفتري عليهم اترككم مع القصه..



كنت قد تجددت وخرجت لصلات العشاء في المسجد ومر على الطريق المجاور جمس الهيئه
(الي هو اصلا سفينه نجاه ماهوب جمس) ولاكن قومي لايعلمون...

وكان يرتجل على نفس الطريق عامل(هندي) وفجأه وقف اسود الهيئه وزأر احد الاسود على الهندي
قائلا (ليش صلاه تأخير) ثم حاول الهندي الكلام ولاكن على من على (حماة الفضيله) هيهات ثم سحبوا
الهندي واخذوه للمركز ولا ادري ماذا حل به...

ولاكن كأني اراهم قد استدعوا كفيله ووقعوه على تعهد وعاقبوا هذا الهندي العاصي الزنديق...

وانا مذهول نعم مذهول فلولا حمات الفضيله واسود الهيئه كم فات على هذا الهندي المسكين من اجر وحسنات كالجبال لانه كلما سابق الي المسجد زارت حسناته..

يالاهي كم نحن ضالمون كيف نتجنى على هذه السفينه المباركه ...

وعدت للبيت وانا اقول للاسود زادكم الله تسلطا وسلطه وزادنا جهلا ..

نعم فنحن لانستحق ان نكون بشر مثلهم فهم يفكرون عنا ويعاقبوننا في الدنيا قبل الاخره اذا رؤا اننا مخطؤن فلنعيش تحت ضلالهم ولا نناقشهم بشئ وندخل الجنه...

واذا كان ثمن دخولك الجنه التذلل لهؤلاء والعيش تحت سطوتهم هل ترفض؟
لانه يبدوا من كلامهم وتصرفاتهم انهم يملكون صكوك الجنه..

والله من وراء القصد..

اخوكم نايف النايف...

معاناة مجتمع...........11

من شبكة بني ليبرال:

===============

الذي يحدث في كليات البنات شيء مخزي ومهين وعجيب خاصة وهو يحدث لصفوة المجتمع ونخبتها وهم استاذات الكلية ممن بلغوا ارفع الدرجات العلمية.
لم اصدق نفسي واحدى قريباتي المحاضرة باحدى هذه الكليات بالرياض تنقل لي بلسان المرارة ممارسات ظلامية للعميدات ووكيلاتهن ليس بحق الطالبات فقط ولكن ايضا بحق الاستاذات. هل تصدقون مثلا أن كلا من:

عميدة الخدمة الاجتماعية
وعميدة كلية التربية للاقسام العلمية
وعميدة كلية الاقتصاد المنزلي

يأمرون البوابين الذين لايقراون ولا يكتبون باقفال البوابات من الثامنة والنصف حتى بعد الظهر. فلو كانت الاستاذة تنتهي محاضراتها في التاسعة والنصف فعليها أن تبقى ثلاث ساعات حبيسة بلا عمل حتى يعود الشايب الجيزاني من المسجد ويتكرم بفتح البوابة .
هل هذه كلية وهؤلاء أستاذات كلية ام مدرسات في ابتدائية بهجرة بيضة العص ؟؟!!
هل تتخيلون التعاميم الغريبة التي تصدرها كليات البنات .
آخر التعاميم التي اطلعتني عليها قريبتي من كلية التربية الاقسام الادبية وفيها تنبيه من العميدة على الاستاذات بعدم ارتداء عباءة الكتف !!
خوووش كلية ..
ومتأكد ان الخافي امر وأعظم في هذه الكليات التي تنتمي للعصور الوسطى ويسيطر على عماداتها وأقسامها الادارية أكثر النساء تشددا وظلامية بل إن التشدد من بين المواصفات الضمنية لاختيار القيادات في كليات البنات. وارجو من الجميع ان لايستبشروا أي شيء في تحويلها لجامعة والسبب أن الادارة العليا هي هي فلم يتغير شيء ونفس من قادوا دفة هذه الكليات لسنوات وسنوات سيبقوا على قمة الهرم والتغيير الوحيد هو المسمى .

معاناة مجتمع...........10

من موقع بني ليبرال.

===============

كالمستجير من الرمضاء بالنار ( الهيئة مثال )

---

حدثني احد الاصدقاء وكان يتحامل علي عندما اتكلم عن اخطاء ( حراس الفضيله ) ومصائبهم يقول للاسف الشديد عندما يكون طرف القضية امرأة تجدهم فرعون عليك لاعون لك بل انك مكان شك وارتياب لان المرأة كاذبة مهما حصل ومهما قالت ودافعت عن نفسها لانهم اشرار.
ملخص القصه كما حدثني قبل ايام تعرضت اخته للخطف من قبل سائق لموزين ( سعودي) في ساعة متأخرة من اليل الساعة (11 ) تسكن في البديعة بجانب سوق ريمان انزلها اخوها في السوق القريب واثرت ان تركب ليموزين يوصلها الى المنزل بعد ان انتهت ولكن للاسف الميوزين لم يكن رجل يخاف الله انطلق بها على الطريق السريع وفي هذه الاثناء كانت تستغيث بأخيها عبر الجوال وكادت تلقي بنفسها من السيارة ولطف من رب العالمين صادف ازدحام على الجسر المعلق وكان سائق اليموزين مجبر على الوقوف فماكان منها الا ان نزلت من السيارة تستغيث بالماره وتصرخ انقذوني . واخيها طائر كالمجنون حتى وصل اليها في وقت قياسي
يقول تصور ماذا حدث ( وصل ) جمس الهيئة الى مقر الواقعه قبل الدوريات وطالب اولا باركاب صاحبة الشكوى والتحقيق معها . عندما ادعى سائق اليموزين ( السعودي )عليها انها كانت على موعد غرامي معه .وتحلف يمين الله انه كاذب وتطلب منهم ان يثبت من جواله اوحتى معرفته باسمها وعنوان بيتها ان كان صادق يقول اخ الفتاة صدقني لطف من الله وصلت في الوقت المناسب ولكن المفاجئة انني لم اجد امامي رجال دين بل وحوش وذئاب بشرية تنهش جسد اختي وتسلقها بنظراتهم الشهوانيه وألفاظهم التي اصابتني بدهشة كبيرة ويطالبون باركابها والتحقيق معها في مقرهم .والله يعلم نواياهم السيئة ولماذا لم يحققوا مع سائق اليموزين الذي بمجرد ادعائه اصبح هو صاحب الحق يقول تصور بادروني بالتهجم علي وقد تجمع الناس من حولنا واصحاب النخوه والشهامة من السعوديين الذي عانوا منهم يتوسطون ويطالبون بالستر وكأن اختي مجرمه واقول لهم كيف تصدقون سائق ليموزين وانا اخ الضحيه واعرف اخلاقها واتصلت بي تستنجد خافوا الله لكن ماذا كان ردهم
اثبت اولاً ان هذه اختك وانها صادقة ولم تكن على موعد مع سائق اليموزين . قلت لهم كيف تواعد وتتصل بي وانا واثق من اخلاق اختي وهي معلمة ومتزوجة ولديها اطفال كيف ؟؟
يقول والله اني لم اصدق ان هؤلا هم حراس فضيله تصور ان السائق اطلق صراحة على الفور ويطلبون التحقيق مع اختي اي دين واي معامله واي بشر هولاء . ارجوك اخي اكتب هذه القصه في المنتدى حتى لاينخدع الناس في رجال الهيئة ويتصورهم خلاف حقيقتهم المرة انهم وحودش وسيء النية والطوية ولايخافون الله في التعامل مع البشر

معاناة مجتمع...........9

من الشبكة الليبرالية السعودية:

===================

ما صليت معنا الله يرضى عليك ..؟!

---

بمجرد ان اسمع الاصوات الحكيمه الداهيه اللي عارفه الاسرار ..
اشعر بتقلصات في معدتي .. وقشعريره ..ورغبة في التحطيم ..!
ارفع راسي .. اشوف زول ** او قناة ** .. او كلمات .. فتنتابني الحاله ..!
المشكله انه حصل لي تعميم كمايقول النفسيين ..
واصبحت اغلفة الكتب المجلده .. والاشرطه اللتي تشبه البسكوت .. ورائحة دهن العود والبخور ..
ثم صور الاقصى .. كلها تثيرني وتدفعني للدخول في حالة دمويه من الشد الفكري والنفسي ..
مؤخرا انضم لقائمة الكراهيه والغضب كل المعممين بالسواد ..
اشاعتها في القنوات العراقيه والايرانيه المليئة بمسوخ دينيه ..
اصبحت اخشى ان اتمادى في تعميم المثيرات المتكاثره ..
وان أصل من الرموز الى الحقائق الكبرى .. !
اتعوذ من الشيطان الرجيم ..
اردد مالها الا ** من اين اجيب ستالين ..!
واحيانا اقول .. انا الغلطان .. انا المريض ..
اتوضأ لاطفىء شعلة الشيطان ..
اصلي فردا ..
اتذكر الايات الجميله من القران ..
اكاد الوم نفسي
وادعو الله ان يخرب كل مطوع ..!
بينما كنت في هذه الحاله المنقبضه .. هل علي احدهم .. صافحني بحراره
وسألني عن احوالي واحوال العائلة والقبيله ..
كان مريبا .. نظراته وتحياته .. سكت قليلا ثم قال .. ما صليت معنا الله يرضى عليك .؟!
كدت اقول له فيني العاده .. بس رح عني .. فكني .. اجبته ..انا ما اصلي ..
قال : نعم ..
لم ارد ..
قال : نعم
قلت : وش سمعت ..؟
قال : الست مسلم ..؟
قلت : هذا شيء يخصني انا وحدي ..ولست من يحاسبني او يحقق معي ..
قال : الله يهديك ..
قلت : المهم .. معك سلف عشرة الاف .. خمسة الاف .. خمسمية ..
ان كنت تحبني وحريص علي لا اروح النار سلفني واصلي بجانبك ..
قال : طيب .. يكون خير ..
خرج .. شعرت بانني انتصرت عليه .. لا اعرفه الا بوجهه ولست متاكدا من اسمه ..
دائرتنا مليئة بالعاطلين الذين عملهم ذرع الممرات والثرثره ..
لحظات حتى عاد اخينا في الله ومعه اربعة ** .. قال : ليه ما صليت معنا الله يرضى عليك
لم ارد عليه .. كرر السؤال .. تجاهلته .. قال : ياجماعه اشهدوا عليه تراه يقول انا ما اصلي ..
قلت : انا ما قلت شيء .. سمعتوني اقول شيء .. ؟
قال رابعهم : لماذا لم تصلي معنا ..
قلت : كنت مشغول ..
قال ثالثهم : بالامس ايضا هل كنت مشغول ؟
قلت : والله انا ما تذكر فطوري علشا اتذكر وش صار امس
قال ثانيهم وقد تقمص الشخصية المسالمه : يا جماعه تعوذوا من الشيطان ..
قلت : تريدون مني شيء انا خارج ..
خرجت وتركتهم ..
ما العمل
اريد حلا ..!
هل اترك العمل ..
ام اصلي مرغما ..!
وهل تقبل صلاتي مرغما ومكرها ..؟

( قسما وجدت هذا الكلام في البريد فقط حذفت التكرار ..
اقول : ولم اعد استعجب اي شيء .. لان الجو العام هذه الايام ينبت كل غريب وكل متذبذب ..هل هو الانفتاح الاعلامي ام ازمة تربويه ..؟ رحمنا الله جميعا )

معاناة مجتمع...........8

من الشبكة الليبرالية السعودية:
=================

في يوم 24/2/ 1428 خرج العريس والعروسه يبكيان واعضاء الهيئه يتضاحكون

---

في استراحة القلعه بحي الحزم جنوب الرياض يوم24/1/ 1428 كان العريس السوداني الجنسيه وزوجته على موعد مع
القدر
بعد ان اجتمع الضيوف السودانيين من كل حدب وصوب ومن كل انحاء الرياض الى الاستراحه
دخل الرجال الى قسم النساء ليقومون بالتسليم على العريس والعروسه وتقديم واجب المباركه
وماهي الا نصف ساعه حتى اشتم اعضاء هيئة (( حي الفواز )) خبر الاختلاط بين الجاليه السودانيه
في القلعه وركبوا ثلاثة سيارات جيب وسعابيلهم تتقطر من واشمغتهم تهفهف مع قزاز السيارات
حتى وصلوا القلعه ..

وهجموا عليهم هجمة رجل واحد وقاموا بضرب الرجال وطردهم من داخل قاعة النساء
وتعالت اصوات النساء والرجال وجاءت الشرطه بعد ان اتصل بهم مشرف الاستراحه ..

ثم جاء كبير رجال الهيئه لا أريد ذكر اسمه وقال أين العريس ؟؟

فجاء اليه الشاب السوداني وتوسل اليه بأن لايخرب هذه الليله وهي ليلة عمره وماكان من ذلك المطوع الا أن طرده خارج الاستراحه ..

كاد ذلك الشاب السوداني أن ينتحر من شدة غضبه فقاموا السودانيين كبار السن بتهدئته وطلبوا منه
أن يتقبل واقع البلد وأن كل شي هنا لايمكن أن يأتي على حسب عادات الجاليه السودانيه ..

وماهي الا دقائق حتى خرجت العروس السودانيه تبكي وترتمي في احضان زوجها في الشارع
وخرجا وأمها ايضا تبكي وكانت ليله جدا مأساويه ..

هذه القصه حقيقيه واذا تبغون اعطيكم رقم الاستراحه وتتصلون على المشرف وتتأكدون بانفسكم ماعندي مانع ..

وسأعطيكم الوصف ايضا ان أردتم..

معاناة مجتمع...........7

من الشبكة الليبرالية السعودية:
==================

الطفولة تعني البراءة ، وتعني الفطرة السليمة ، فلا عجبا أن يتراقص الطفل على أنغام الموسيقى بعد سماعها، يدرك الجمال لكنه يفتقد لغة التعبير ، فيلجأ إلى التراقص تعبيراً عن ذوق رفيع فاق معدومي الشعور ، شعوره وإدراكه وحسه الجمالي لم تسحقها ثقافة عقدة الذنب ، لذلك قال أبو حامد الغزالي : ( من لم يحركه العود وأوتاره والربيع وأزهاره ، فهو فاسد المزاج وليس له علاج ) ، لذلك سماع الموسيقى و وجمالية الزهور محرمة عندنا بفتاوى شرعية ، وعودا إلى الطفولة فالذي عاش طفولته كما هي أو كما تفرضها مسيرة الحياة غالبا يعيش سعيدا في بقية عمره ، ما دعاني لذلك هي مشاهد طفولية رأيتها : فأول مشهد : كنت عند احد الحلاقين فجاء رجل يقتاد أولاده الثلاثة إلى الحلاق ومن شكله يتضح انه من إياهم ، طلب من الحلاق حلاقة أبنائه الثلاثة بالموس ( يا ساتر ) ، وانه سيعود بعد نصف ساعة لأخذهم ، بصراحة يظهر عليهم الإعياء والتعب من قلة النوم ، ولكن خشية أخينا أن يموت وفي رقبته منكرا لم ينكره ، هو ما جعله يسارع في حلاقتهم ، فسألتهم هل تريدون أن تحلقوا تلك الحلاقة ؟ فأجابوا : لا ، ولكنها رغبة والدي 0

والمشهد الثاني : كنت في الميقات أستعد للإحرام و شاهدت احد المتطرفين يطلب من ابنائه الأطفال الاغتسال في الميقات ، رغم بردودة الجو ، فالطائف باردة في الصيف فكيف ستكون في الشتاء ؟ ولكن هلوسة عقدة الذنب عند هؤلاء جعلتهم وحوشا !! تلك العقليات تعذب اجسادها وعقولها ظنا منهم ان ذلك يزيد في الاجر ونسوا ان الله يحب ان تؤتى رخصه ، ونسوا أيضا : ان الدين يسر وليس بعسر ، كما قال حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ، تلك التصرفات هي سحق للطفولة ، وقتل للبراءة ، ألا يعلم ذلك الأهوج كم يسبب بفعلته تلك من العقد لأبنائه ، كنت أتأمل براءتهم ، وأقول أعانكم الله ، فكيف سيكون هؤلاء الأطفال بعد عيش من القهر والاستبداد ، وكيف سيعيش أولئك الأطفال مع أقرانهم الآخرين ؟ فالطفولة تعيش مع الإنسان من المهد إلى اللحد ، والدليل ذات مرة وأنا في سيارتي واقف رأيت شيخا كبيرا اشترى ساعة يد من احد المحلات ، فجلس يتأملها كالطفل ، بل انه لم ينزع ورقة الماركة التجارية ، وكل خطوة يمشيها ينظر إلى ساعته ويتبسم ببراءة الأطفال ، فعلا كما قال نيتشة : ( في كل إنسان حقيقي يختبئ طفل يرغب في اللعب ) 0

معاناة مجتمع...........6

من العربية:

=============

"الهيئة" توقف مسرحية مدرسية بحجة منع "الاختلاط"

جندي زعم أنه من"الأمر بالمعروف" لمنع"المنكرات"بمعرض الرياض

دبي - العربية.نت

تم ضبط شخص انتحل دور رجل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في معرض الرياض الدولي للكتاب خلال الأيام الماضية، واعترف الشخص الذي قبض عليه بأنه يعمل جنديا في أحد القطاعات الأمنية في وادي الدواسر وأتى للمعرض خصيصاً - حسب قوله- لإنكار المنكرات.

وكانت الجهات المسؤولة عن المعرض تلقت عدة شكاوى من الزائرين ضد الشخص المذكور، ومنها أسلوبه العنيف مع الزوار في النصح، وارتداؤه لـ"البشت" وتجوله في المعرض على أنه رجل "هيئة"، الأمر الذي جعل رجال هيئة الأمر بالمعروف المتواجدين بالمعرض ينفون علاقته بهم، وذلك وفقا لما ورد في صحيفة "الوطن" السعودية.

وبعد استدعائه والتحقيق معه من قبل الجهات المختصة تبين أنه يعمل في أحد القطاعات الأمنية بوادي الدواسر وقام بأخذ إجازة من عمله لحضور معرض الكتاب و"إنكار المنكرات" -حسب اعترافه- ليتم تحويله إلى مركز الشرطة.

من جانب آخر، ذكرت صحيفة الجزيرة السعودية السبت 10-3-2007 أن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أوقفت بعد عصر أمس مسرحية أقيمت بمدارس الملك سعود العالمية.

وأكد أحد أولياء أمور الطلبة كان موجودا بالموقع أنه عند الساعة الخامسة من بعد عصر أمس الجمعة فوجئوا بدخول رجال الهيئة والمطالبة بإيقاف عرض المسرحية بحجة أن فيها اختلاطاً بين أولياء الأمور والأمهات، إلا أن ذلك نفاه أحد أولياء أمور الطلبة، مؤكداً أن "الأمهات لهن مكان منعزل عن أولياء الأمور الرجال وقد كنا نتابع المسرحية إلا أنه تم إيقافها من قبل الهيئة، حيث طلبوا من الجميع مغادرة الموقع فوراً".

وقال ذلك الرجل إنه حدث هلع بين الأطفال والأمهات. وأضاف أنه تم إيقاف المسرحية وخرج الجميع بعدما حاول مسؤولو المدرسة التفاهم مع الهيئة وطلب استمرار المسرحية التي أعدت للأطفال إلا أن ذلك لم يفلح وتم الخروج استجابة لرغبة الهيئة.

http://www.alarabiya.net/Articles/2007/03/10/32421.htm


مقطع يوتيوبي

http://www.youtube.com/watch?v=TBJBOj6XbPs

معاناة مجتمع...........5

من الشبكة الليبرالية السعودية:

==========

شاب يأخذ كتاباً دون أن يدفع ثمنه ،، بناء على فتوى !!!

---

عدد زوار معرض الرياض للكتاب يتجاوز الـ40 ألفا في ثاني أيامه
شاب يستولي على كتاب دون دفع ثمنه بناءً على فتوى هاتفية



تجمهر في الموقع الذي استولى فيه الشاب على الكتاب


كتاب الإنجيل الخامس على أحد رفوف دار النشر
الرياض: عضوان الأحمري، هاني حجي - جريدة الوطن-02-03-2007م
احتجز رجال الأمن في معرض الرياض الدولي للكتاب مساء أمس شاباً استولى على كتاب دون أن يدفع ثمنه، ذاهبا إلى سلامة ما قام به بناء على اتصال أجراه مع أحد الدعاة.
وأوضح أحد القائمين على المعرض وصاحب دار النشر التي أخذ منها الكتاب أن (م.ع) قام بقراءة عنوان كتاب في إحدى دور النشر المشاركة في المعرض، وهو كتاب "الإنجيل الخامس" ليتصل بعدها عبر هاتفه على أحد الدعاة "تحتفظ الوطن باسمه"، والذي أفتاه بجواز أخذه دون أن يدفع قيمته، وهو ما حصل بالفعل من قبل الشاب الذي ركض مسرعاً من جناح المعرض وهو يحمل الكتاب، متوجها به إلى ركن إدارة المطبوعات في المعرض ليتم القبض عليه بعدها واحتجازه لمدة 40 دقيقة.
من جهتها قامت إدارة المطبوعات بعد ذلك بإعادة الكتاب إلى دار النشر مفيدة بأن الكتاب لا يحوي أي مخالفات حسبما أفاد به أحد موظفيها.
وقال صاحب دار النشر "لو طلب مني ذلك الشاب أي شيء فسأقوم به، ولكن بأسلوب لبق وليس بالطريقة التي تمت".
وقال أحد شهود العيان: "إن الشاب قام بالحديث مع صاحب دار النشر ثم أجرى اتصالاً، وقام بعدها بما قام به".
"الوطن" التقت الداعية الذي اتصل به الشاب والذي كان متواجدا في جانب آخر من المعرض وحضر ليعرف الإجراء الذي اتخذ ضد الشاب مفيداً بـ"صحة ما قام به الشاب".
وفي جناح آخر, شوهد بعض الشباب يتراوح عددهم بين الخمسة والسبعة يقومون برصد عناوين بعض الكتب في أوراق وإطلاع بعض المرافقين لهم عليها.
وعلى صعيد الأنشطة الثقافية المصاحبة للمعرض أقيمت ندوة بعنوان "طرائف الكتب والمجلات" تحدث فيها المؤرخ محمد عبدالرزاق القشعمي والأديب محمد الحمدان عن طرائف الكتب والمجلات في القديم والحديث.
وتحدثوا فيها عن بعض الأخطاء المطبعية والتي تميت البعض وتحييهم أحياناً أخرى , كما أنها تجلب الشفاء والشقاء للبعض. وأدار الندوة التي شهدت حضوراً جماهيرياً كبيراً، الروائي فهد العتيق.
كما أقيمت محاضرة أخرى بعنوان (اليونسكو والكتاب) شارك فيها نصيف حتي، وسفير اليمن في اليونسكو حميد عواضي، ونائب سفير الجزائر في اليونسكو كمال بوغايا، وأدارها زياد الدريس.
وتحدث فيها نصيف حتي عن الحوار واصفاً إياه بأنه غير جامد ومتحرك محذراً من الوقوع في فخ ما أسماه بـ"الثقافوية" والتفسير الأحادي لكل شيء ومحذراً من محاولة تفسير كل شيء بالهوية كما فعلت الاشتراكية سابقاً.
كما حذر من الوقوع في ثلاثية التعميم والاختزال والخلط كما يحدث في الغرب مع قضايا المسلمين، مشيراً إلى أن من شروط الحوار الثقافي الإيمان بالحوار نفسه والتأكيد على الثوابت والانفتاح على الآخر.
وتحدث الدكتور حميد عواضي عن اللغة العربية في اليونسكو، مشيراً إلى أنها من اللغات الرسمية، وكان لها حضور قوي في السبعينات بسبب ما أنتجته من بروشورات وترجمات وبرامج إلا أنها بدأت في الانحسار.
وذكر أن الكتب التي صدرت عن اليونسكو مؤخراً لم تصدر بالعربية بما فيها كتاب الحوار بين العرب واليابان.
كمال بوغايا تحدث عن استعدادات الجزائر كونها عاصمة الثقافة العربية لهذا العام حيث خصصت 6مليارات دينار جزائري وستطبع أكثر من 1000عنوان منها 102عنوان من كتب التراث بينها كتاب ابن خلدون وستشتمل على التراث المادي وغير المادي.
وعرف الكتاب بأنه الجسر بين الحضارات وأداة لنقل الثقافة الإنسانية والبربرية بما يسجله من تاريخ الحروب.
من جهة أخرى طالب عدد من الزوار لمعرض الرياض الدولي للكتاب بزيادة عدد ساعات الزيارة للمعرض وتمديدها إلى الساعة 12 ليلاً وذلك لضيق الوقت, وشهد المعرض حضوراً كثيفاً قدره المنظمون بأكثر من 40 ألف زائر كحد أدنى في اليومين الأولين, ويتوقع أن يزداد العدد خلال الأيام القادمة.
وقال سعيد الشمراني "إن التنظيم جيد وعلى أرقى مستوى, كما أن هناك تجاوباً كبيراً من موظفي وزارة الثقافة والإعلام والعاملين بالمعرض من خلال مساعدتنا في إيجاد الكتب وتوفيرها لنا وإرشادنا لأماكن العرض", لكن الشمراني أبدى تذمره من ضيق الوقت وقال " لا أستطيع التجول في جميع الدور بروية ولا أستطيع كذلك أن أشتري ما أريد بسبب الزحام وضيق الوقت" . وهو الأمر الذي أكده حمود العتيبي حين قال "إن المحاضرات هي السبب أحياناً في إرباك المتسوقين وذلك بسبب رغبة البعض في حضور المحاضرة لكن الوقت يكون ضيقاً حين يريدون شراء الكتب".
وعن الكتب قال علي القحطاني "إن الكتب المعروضة هذا العام أفضل وأكثر من العام الماضي وإن هناك حرية كبيرة في معرض هذا العام" ويضيف : "أهتم بكتب الطفل والتعليمية والروايات , والحمد لله وجدت كل شيء أريده معروضاً لنا".
وعلق عصام أبو حمدان من دار الساقي بأن الإقبال على الكتب جيد وأكثر من أي عام مضى مشيراً إلى أن هناك وعياً في الشراء من خلال الانتقاء لدى كل مشتر, وأكد أبو حمدان أن هناك ارتياحاً كبيراً للتنظيم هذا العام وأشار إلى أنه يتوقع نفاد كميات كبيرة من الكتب.



هل يعقل هذا التصرف وكذلك فتوى الداعية التي اجازة هذا التصرف

http://www.alwatan.com.sa/daily/2007-03-02/first_page/first_page14.htm

معاناة مجتمع...........4

من الشبكة الليبرالية السعودية.

=======================

منسوبي هيئة العزيزيه كللهم في النار ......... لانهم ضيعوا مستقبل هذا الشاب

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
اللي خلاني أكتب هذا اللموضوع لان هناك شاب يا أخواني الآن أعتبره (( ضائع )) وقريبا سيكون من مدمني المخدرات والسبب هم رجال الحسبه وأخص بالذكر ((((( هيئة العزيزيه ))))))

هذا الشاب اللذي ساتحدث عنه , وماحدث له يجبرني ويجبر كل انسان له قلب وضمير أن يذكر قصته لانها تدمي القلب وتدمع العين ....

وستعلمون أن هذه البلد طالما بقي فيها رجال حسبه بهذا الحال سوف تضيع البلد باكملها .... وسأبدأ في ذكر قصته مع الهيئه ,

هذا الشاب جاء من الجنوب بعد أن تخرج من الثانويه وحصل على وظيفه في الحرس الملكي وكان له ثلاثة اخوان اصغر منه اعمارهم لاتتجاوز ال 12 سنه وكان عمر الشاب 20 سنه تقريبا

وكان هذا الشاب هو العائل الوحيد لامه لان والده قد توفي منذ 4 سنوات

ففرحت أمه كثيرا عندما علمت ان ابنها قد توظف في الحرس الملكي وبعد ان تخرج من الدوره ذهب للجنوب وخطب ابنة عمه و (ملك عليها ملكه فقط ) واتفقو على الزواج بعد اربعة اشهر أي في فصل الصيف
وكان الشاب ملئ بالحماس في عمله ومتفائل جدا ومنتظم في عمله

وفي يوم من الايام خرج مع احد زملائه يتمشون بسيارتهم بعد صلاة العشاء في العزيزيه

وكان زميله يغازل بالجوال احدى الفتيات فطلب منه هذا الشاب المسكين أن يسمعه صوت الفتاه فقال له

(((طيب نوقف سيراتنا عند جدارسوق العززيه واخلليك تقرب اذنك من الجوال وتسمع محادثتنا لان جوالي مايشتغل المايك خربان )))

واخذ يتحدث الشاب معها والاخر يستمع عن قرب جدا منه

واذا بجمس الهيئه واقف بجوارهم وينزلون ثلاثة اشخاص كأنهم وحوش مفترسه ويخرجونهم من السياره تفاجوؤا فأخذوهم الى مركز العزيزيه

واتهموهم بأنهم يمارسون الفواحش في السياره ..

هذا الشاب رفض الاتهام وايضا صديقه فقال لهم أحد رجال الهيئه ((( اذا تبغون تطلعون ونتكتم على الموضوع وقعوا واعترفوا انكم فعلتوا واحنا بإذن الله رح ندس الاوراق في الدرج ولا تشيلون هم .. بس توعدونا انكم ماتتعودونها )))

رضخ هذا الشاب وزميله لكلام هذا النجس ووقعوا على الاوراق ......... وماهي الا دقائق حتى ادخلوا في السجن وذهبت اوراقهم للشرطه واتصل بي هذا الشاب يطلب مني مساعدته وتفاجأت بأن أوراقهم قد ذهبت للشرطه لم استطع فعل شئ له ..

وكانت النتيجه أن حكم عليه بالسجن 6 شهور في مقر عمله بالحرس الملكي والآخر ايضا سجن

وفصل من عمله بعد السجن وجاء اليه عمّه وطلب منه تطليق زوجته

وبعد أن خرج من السجن استأجر شقه في حي سلطانه وعندما شاهدته اقسم بالله اني بغيت ابكي من القهر


ليش يضيعون مستقبل هذا الشاب

اي دين هذا اللذي يأمرنا بزج شاب في مقتبل العمر في السجن وبكل بساطه يحكم عليه أنه فعل جريمة االواط ثم يفصل من عمله .........


سؤالي اوجهه الى رئيس مركز الهيئه في العزيزيه :

(((((( صف لي شعورك يافخامة الشيخ وانت ترى شاب يضيع مستقبله بسببك أنت وأمثالك )))))

وسؤال آخر ايضا لك يامعالي المشيخه :


((((( لو حدث هذا الامر مع احد اقربائك هل كنت سترسل أوراقه للشرطه من أجل الاسراع في ضياع مستقبله ؟؟؟؟؟؟؟)))))))


للأسف :0

أسأنا لسمعة الاسلام بايدين

معاناة مجتمع...........3

من الشبكة الليبرالية السعودية

=============

ياوزير العدل من يرفع الظلم عن هذه المرأة من قاضي في محاكم حائل ؟!!

---

عاشت أم 000 يتيمة بين إخوتها وبذل أخوها الأكبر كل جهده من أجل تعليمها حتى تزوجت وهي معلمة في أحدى مدراس مدينة حائل وخدمتها حالياً قد تصل إلى الأكثر من عشرين سنة ومنذ أن تزوجت إلى وقت قصير وزوجها يأخذ معظم راتبها وأستطاع براتبها أن يبني بيتاً ثم يتزوج عليها من امرأة ثانية براتب زوجته الأولى ويسكنها في بيته الذي بناه من راتب زوجته الأولى كل هذا الظلم لايهمني رغم مرارته لأن القادم أكثر مرارة وحسرة وقهراً 0
بعد ذلك أدركت الزوجة الأولى مرارة أعطاء الزوج الراتب وتوقفت بإعطاء راتبها لزوجها وما كان منه إلا أن بدأ يعاملها بقسوة وأولادها التسعة شهود على تلك المعاملة القاسية 0
بعد ذلك لم تستطع المرأة تحمل القهر والعذاب الذي أثر على صحتها وأزداد من سوء حالتها النفسية
والغبن الذي تعرضت له فهربت إلى بيت أخوها الأكبر هي وأولادها التسعة وأكبرهم يدرس في المرحلة الجامعية 0وبعد مرور أكثر من سنة رفعت هذه المرأة دعوى لدى محكمة حائل من أجل طلاقها نتيجة للقسوة التي عانتها من زوجها 0
فطلب الزوج باتفاق مع القاضي أن تدفع له الزوجة مبلغ مائتين ألف ريال وتتكفل الزوجة بالنفقة على الأولاد التسعة مدى العمر كي يطلقها الزوج لأن الزوج رفض أن يطلقها إلا وفق هذه الشروط على الرغم بأنها تعرضت لأبشع أنواع القسوة والذلة والعذاب من قبل هذا الزوج 0
ثم خفض القاضي المبلغ إلى مائة ألف ريال مع أن تتكفل الزوجة بالنفقة على أولادها
ونتيجة لما تعرضت له الزوجة من ظلم وقهر وقسوة قالت بالمحكمة وهي تبكي بألم وحسرة خذ أيها القاضي كل مالي وكل ما أملك إذا كان هذا حكمك أنت لاشرع الله لأن الله لايرضى بالظلم وخلصني من حياتي التعيسة السابقة 0
وحكم القاضي الظالم بأن يطلق أبو 000زوجته أم 000 بأن تدفع الزوجة للزوج مبلغ وقدره مائة ألف ريال وتتحمل نفقة أولادها التسعة طيلة العمر 0
السؤال الذي يتبادر للذهن هل يوجد بلد بالعالم يحكم بهذه الطريقة الظالمة ؟!!
امرأة تزوجت رجل منذ ثلاث وعشرين سنة وأولادها تسعة والزوج يأخذ معظم راتبها طيلة أكثر من عشرين سنة 0
براتبها بنا بيتاً له وتزوج عليها من راتبها وسكن زوجته الثانية مع زوجته الأولى بالبيت الذي بني بمال الزوجة الأولى والصك باسم الزوج 0
وعندما تتوقف عن إعطائه راتبها يعاملها بقسوة وعنف وتهرب نتيجة للاضطهاد الذي تعرضت له
وعندما تطالب بطلاقها تدفع كل ما تملك من أجل طلاقها
على الرغم أن أولادها تسعة أكبرهم عمره عشرين سنة
لماذا هؤلاء القضاة ظلمة ؟!!
هل هم غير مؤهلين قضائياً ؟ !!
هل هم يحكمون حسب أمزجتهم ؟!!
هل تجردوا من العدل والإنسانية ؟!!
هل لا توجد هيئة قضائية تحاسبهم على أخطائهم ؟ !!!
هل هيئة التمييز فقط توقع على الصكوك ولاتقرئها وتدقق فيها ؟!!
أنني أناشد وزير العدل برفع الظلم عن هذه المرأة على الرغم أنه صدر حكم جائر ضد هذه المرأة
أنني أناشد منظمات حقوق الإنسان بالمملكة الحكومية والأهلية برفع الظلم عن هذه المرأة المعذبة
هل يعقل بعد أكثر من عشرين سنة وأولاد المرأة تسعة وطيلة المدة والمرأة توفر للرجل كل حاجاته وعندما تطلب طلاقها نتيجة سوء المعاملة تدفع ماتملك من أجل كرامتها والتخلص من عبوديتها ؟!!
أي عدل بالعالم يرضى ذلك ؟!!!!
يامن تتحكمون بمصير المرأة لا تظلموا المرأة قبل أن تتحول إلى بركان ثائر
فالشريعة الربانية بريئة من ظلمك

معاناة مجتمع...........2

من الشبكة الليبرالية الليبرالية السعودية.
===============

بلوزة برتقالية يا مدير التعليم
بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الكرام في هذا المنبر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ارجو ممن يقدر على ايصال معاناتنا الى المسئولين ان لا يبخل علينا بهذا الجميل .. فوالله ان ما سيكتب ادناه ليس من نسج الخيال ولا من افلام الخيال .. بل انه واقع ملموس ومعاناه لا يمكن تصورها ..
واعذروني على اسلوب الكتابة ..
نحن طالبات كلية التربية بنجران تمارس علينا أنظمة وقوانين ما انزل الله بها من سلطان .
سأحاول جاهدة ان اوضح الصورة لكم لعل من بيدة القرار من المسؤولين يتخذ اجراءات او تحقيق لرفع الدكتاتورية التى تمارس خلف اسوار الكلية .
قد لا املك ادلة ملموسة او اشياء ادين بها من يمارسون طقوس التعسف ضدنا في الكلية ولكني لا أملك الا الكتابة هنا .
ـــــــــــــ
الأمــــن :
يتم تفتيش الطالبات يوميا بشكل شخصي استفزازي اعزكم الله الجزم والشنط ورفع التنورة فوق الركبة للتأكد من عدم وجود اي شئ من الممنوعات.
موظفات الآمن يقمن بالسرقة العلنية لمحتويات شنط الطالبات ( جوالات – مكياج – عطور ) بحجة التفتيش ويتم رمي محتويات الحقائب على الارض
اسلوب التعامل العسكري من قبل موظفات الامن مع الطالبات والتلفظ بألفاظ سوقية .

*الـــزي:
الزي الدراسي محدد من قبل عميدة الكلية مع العلم ان باقي كليات التربية في المملكة لا يرتدين زي محدد.
الزي ابيض وأسود فقط محدد ببلوزة بيضاء سادة وتنورة سوداء ولا يسمح بأزارير بيضاء او نقش او رسمة بلون مخالف
في هذه الايام ايام الشتاء البارده يمنع الملابس الثقيلة الملونة.( غير الابيض والأسود ).
في حالة مخالفة الطالبة للزي يتم حبس الطالبة من قبل موظفات الأمن في غرفة الى الساعة الحادية عشرة صباحاً.
عند النقاش بخصوص الحبس يتم تحويل الطالبة لمجلس تأديبي ينتهي بفصل الطالبة لمدة يومين أو اسبوع ( حسب المزاج ) .
احدى الطالبات تم تسليمها ملفها لمخالفتها الزي ولبسها بلوزه بيضاء وفيها ورود ملونه فذهب اخوها بملفها لمدير التعليم وشرح له الموضوع فقال المدير انه لم يوظف موظفات امن اساسا ولا يوجد قرار يحدد الزي ابدا كذلك ان هناك قرار يمنع تسليم الطالبة ملفها حتى لو انها مسوية حاجة اخلاقية ولا تعطى ملفها الا لأسباب محددة اتصل المدير بالعميدة وخاصمها او شئ من هالقبيل وتم اعادة ملف الطالبة الى الكلية وخلال تلك الفتره كان الطالبات يلبسون كل الالوان وبعد فترة رجع الوضع على ما هو علية
هناك اقتراح الآن من قبل العميدة بفرض الحجاب الشرعي داخل اسوار الكلية ( بنهبل انا يا عالم )

كل عميدة استلمت الادارة فرضت زي معين بألوان مختلفة. منهن اللي منعت اللون الاسود منعاً للتشائم
تمنع الاكسسوارات الطويلة او اللي ما تعجب موظفات الأمن ويتم مصادرتها. ولا نعرف أين تذهب ولمن ,.. !!

ما يحصل في الكلية بشكل عام كالتالي :

لا يتم توزيع توزيع اوراق الاسئلة والاجابة الا بعد اكتمال الطالبات بالقاعة ولا يتم تعويض الطالبات عن الوقت المهدر في نهاية وقت الامتحان الرسمي.
صعوبة الاسئلة والطريقة المبهمة في صياغتها,( المعلمات يرفضن حل الامتحان لاحقا ).
الاعتماد على الشرح فقط دون كتابة ( استخدام السبوره ) بمعنى ان طريقة التدريس هي فقط قراءة المنهج من الكتاب من قبل المدرسة وغاليا بعض المواد عباره عن معاجم كبيرة مثل مادتي ( المناهج وطرق التدريس )
مادة النظام المالي في الاسلام نسبة الرسوب فيها عالية في كل فصل دراسي.
المواد المشتركة بين الكليات تدرس بالقراءة لا بالشرح.
عندما يكون المحاضر دكتور ( رجال ) يتم الاتصال معه عن طريق الانتركوم والذي تم الغاءة واستحداث طريقة استخباراتية للاتصال به وذلك عن طريق رئيسة القسم بالشروط التالية :
اذن خطي من رئيسة القسم يتضمن اسم الطالبة وسبب الاتصال.
مع العلم ان رئيسة القسم لا تكون متواجدة في مكتبها كل وقت ولكم ان تتخيلون ان الطالبة تطلع من المحاضرة عشان تاخذ اذن من رئيسة القسم والوقت المهدر في هذه العملية وما سيفوت الطالبة من الشرح في رحلة الاتصال بالدكتور علما ان كل دكتور له رقم خاص به يمكن الاتصال بة في مكتبة عند القاء المحاضرة.
حرمان طالبات متواجدات وغير متغيبات.
.الرفض الغير مبرر عند طلب الطالبة اعادة مراجعة ورقة الامتحان الا بعد دفع مبلغ 500 ريال رغم وجود قرار يعطي الطالبة الحق في اعادة تصحيح ومراجعة مادتين.
موضوع المراجعة يستغرق شهرين على الاقل ( يعني على نهاية الفصل الدراسي).
منع تصوير الاوراق في الكلية بالرغم من وجود مركز تصوير سابقا والورقة تكلف ما بين 8- 10 ريال ومكتبة ومنع حارس الكلية ( الفراش ) من تصوير اوراق للطالبات من خارج الكلية.
عدد الطالبات في كل قاعة لا يقل عن 100 طالبة
تلفزيون واحد في القاعة 21 بوصة ( تخيلو 100 طالبة يتابعون محاضرة الدكتور خلال هالتلفزيون )
المكيفات تتعطل بشكل دائم ( تكييف مركزي )
للكلية 3 بوابات رئيسية وواحدة منها مغلقة دائما ولكم ان تتخيلون زحمة الخروج من الكلية من باب لا يتسع لطالبتين مع بعض ولا توجد مكرفونات لنداء الطالبات من قبل ذويهم ويتم تجمهر الطالبات خارج الكلية بشكل يثير الفوضى والزحام.
يتم حسم 100 ريال من كل مكافأة لصالح صندوق الطالبة بحجة اعادة تجهيز مبنى الكلية( يا سلام )
بطاقة الطالبة تكلف الطالبة 10 ريال بينما تصدر في بقية كليات المملكة مجانا للطالبة.الان تكلفتها 50 ريال الظاهر انها مرتبطة بارتفاع اسعار الكوسة
تتأخر المكافأت فيما لا يقل عن ستة اشهر
تكليف موظفة واحدة لتسليم مكافأت طالبات قسم معين ( حوالي 500 طالبة في كل قسم ).
الاكــــل :
يوجد مقصفين احدهم كان مقفل بهدف عدم التجمع داخل الكلية وفتح مؤخرا ولا يعرف ان كان سيستمر. والآخر خارجي بثلاث فتحات صغيرة ولا يوجد به بائعات كافيات مما يسبب زحمة شديدة وارباك.
يمنع منعا باتا احضار اكل من الخارج وفي حالة المخالفة وطلب اكل من مطعم يتم مصادرتة وتركة الى موعد الانصراف. الشاي والقهوه ايضا ممنوعة ووالله العظيم انه احيانا يتم سكب محتوى الترمس على الارض وامام الطالبة من قبل موظفات الامن.

عميدة الكلية :
سودانية الجنسية تخصص دراسات اسلامية بتقدير مقبول وتتفاخر بذلك.
قراراتها مزاجيةلا توجد ولا تطبق في كليات المملكة.
مجالس تأديب للطالبات بدون اسباب مقنعة
اعلى نسبة رسوب لديها تدرس حوالي 300 طالبة. يعني معقول مع مسؤلياتها كعميده انها تصحح لكل الطالبات.
تتكلم مع الطالبات بطريقة فوقيه واحتقار وبشكل غير لائق ابدا بعميدة كلية
منع الطالبات من الاطلاع على كشوفات الغياب بحجة منع الطالبة من معرفة تواريخ غيابها واحضار اعذار طبية
الدخول على الملك عبدالله في قصره اسهل من الدخول عليها في مكتبها . والله ان هذي رابع سنه لي الكلية ولم اقدر الى الآن دخول مكتبها دائما عندها اجتماع ولا ادري مع مين واذا عند الطالبة مشكلة يتم عرضها على السكرتيرة اللي تقول ان هناك قرار يمنع الدخول على العميدة.
مرة من المرات قال : (( لو الامر راجع لي كنت الغيت قسم الانجليزي لانه يعتني بلغة الكفار))
تخيلوا عميدة كلية هذا منطقها وتفكيرها

الاسم : *******
سودانية الجنسية وتخصصها غير معروف للطالبات.
تدرس مواد صعبة جدا اكبر من مستواها ولا تكلف نفسها ابدا بالشرح وتكتفي بالقراءة
اغلب النقاط تقول قراءة فقط بهدف ان الطالبات يهملونها وتجيب منها وتجيب منها اسئلة في الامتحانات.
تأخذ الغياب بسرعة كبيرة جدا وغير معقوله في بداية الحصة بهدف تغييب الاغلبية واللي تقول ما سمعت اسمي تقول هذي مشكلتك كنتي تسولفين مع زميلتك
تقولها علنا : انا احب حرمان الطالبات.

الاسم : *******
هي صاحبة قرار التفتيش اليومي على الملابس والالوان وحبس الطالبات وتكلم اهل الطالبة وتشهر فيها عشان ( بلوزه ) .. وقرار دفع 50 ريال قيمة كل مخالفة او الطرد لمدة يومين او اسبوع حسب غيرتها من كل بنت والحق يقال والله العظيم انها تمارس اسلوب عنصري قبلي طائفي بشكل علني
جملتها المشهوره ( بنات نجران همج ما شافوا خير ولا يعرفون الفلوس ).
لسانها بذيئ ملابسها ابدا غير محتشمة ومكياجها صارخ.

الاسم : ********
الجنسية : سوداني .
التخصص : انجليزي لغويات.

في البداية كان تدريسه ممتاز وفجأه صار يكتفي بالقراءه من المنهج وقالها صريحه ان عميدة الكليه طلبت منه ذلك بالاضافة الى زيادة المنهجج من 4 فصول الى 8 فصول.

الاسم : *****
تدرس قسم الـ E
مصرية
مدرسة لا تملك من مقومات التدريس الا اسمه ومسوية لوبي مع العميدة على الطالبات.


اذا قلت لكم عن الظلم في التصحيح وفي توزيع المناهج وفي امور كثيره تخص المناهج فهذا يبغى لها كتاب كامل ..
يمكن هالشئ موجود في اماكن أخرى تعليمية ولكن ليش نسكت عليه؟
ليش ما يكون فيه تحديث في اساليب تعليم الطلبة والطالبات؟
ليش ما زلنا على نفس الاسلوب والطريقة .. الحشو والحفظ ؟؟
ليش؟ وليش؟


هذا غيض من فيض
ويشهد الله علي واقسم بالله العظيم انني لم اتبلى علي أي احد في كلامي السابق انا خلاص بتخرج ولكني انكويت بنار ظلم البعض في هذه الكلية واللي لا اسميها كليه بل معتقل وعندي الكثير من الامور اللي ودي اذكرها هنا بس ما صرت قادره من القهر اللي احس فيها ولا ابغى الطالبات اللي بعدي يعانون نفس معانات اللي سبقوهم
اسألكم بالله يا اخوان اللي يقدر يوصل هالكلام للمسؤلين يوصله واجره عند الله .. اهالينا اشتكوا واخواننا ولكن ما شفنا أي شئ تغير بالعكس تزداد الامور سوءا اكثر فأكثر بعد كل شكوى.

معاناة مجتمع...........1

من الشبكة الليبرالية السعودية:

أبغى حذياني ........ هيئة حي الشفا 1414

---

عام 1414 هجري كنت ادرس في ثانوية ابي بكر العربي بحي الشفا بالصف الثاني ثنوي
خرجت انا وزميلي (م ن ) عصرا نتمشى في سيارته الجديده كرسيدا موديل 94 جي ال
وكنا نتمشى في اشارع ( الاصفر ) شارع مشهوور جدا في الشفا وهو شارع الشباب

لسوء الحظ اننا دخلنا هذا الشارع بعد انتهاء اذان المغرب رغم اني طلبت من صديقي (م ن)
ان يبتعد عن هذا الشارع وقت الصلاه بسبب مرور الهيئه فيه كل يوم وخصوصا اوقات الصلاه ..

صديقي ( م ن) أصر على اننا نتمشى في الشارع ..

وفجأه واذا بثلاثة شباب متلطمين راكبين ددسن غمارتين يأشرون لنا محاذين لسيارتنا .. قال زميلي وش يبغون ذولي ؟

الشباب كانوا متطلطمين طبعا .. وقف زميلي نزلت القزاز وفجأه يفتح واحد منهم الباب بسرعه
ويمسكني مع راسي .. وانكشف وجهه لما قرب من القزاز حاول زميلي يهرب لكن طفت عليه السياره فجأه .. دخل المطوع جسمه مع القزاز وأخذ يضرب زميلي بالبكووس حتى داخ ..

سحبوني وطلعوني خارج السياره ومسكوا زميلي واعطوه ثلاثة كفوف ..

وسحبونا قدام الناس

ركبوونا في الغماره الثانيه في الكرسيدا وركبوا اثنين منهم قدام .. واخذ السائق يعشق القير حتى ان القير بغى ينخرط طلع منه صوت عالي ..

قال زميلي ياخي حرام عليك شوي شوي بالسياره تراها جديده امش بشويش وطف المكيف لانك تدعس البنزين وفي نمره واحد ..

التف الراكب المطوع لزميلي وصفقه كف علىوجهه .. ثم ناظر فيني انا توقعت انه بيصفقني الكف الثاني ..

لكن نظر فيني نظره رحمه وشفقه ..

استغربت اشمعنى زميلي ياكل له 10 كفوف وأنا ولا كف واحد ..

وبعد ماجرجورونا في الشارع وتلموا الناس علينا اخذونا لمركز الهيئه فرع الشفا ..

دخلوا الكرسيدا في المركز قال المطوع يالله انزل انت وياه يا.............!!

نزلت وتفاجأت ان حذياني الثانيه مش موجوده ..
قلت للمطوع الله يخلليك حذياني الظاهر طاحت مني بالشارع يوم جرجرتوني ..

قال ادخل صل بلا حذيان ,,,الحذيان بتجيك في وجهك بعد شوي ..

دخلت المركز وصلينا معهم المغرب وكان يصلليبنا شيخ المركز

فاتتني ركعه صلليت الركعه .. وانا قاعد افكر في مصيري بعد الصلاه كيف رح يكون ..

انتهينا من الصلاه وجلسونا في غرفه موحشه كأنها غرف التحقيق اللي في سوريا

زهموا زميلي ودخل عندهم وانا جلست انتظر .. وسمعت زميلي يقول والله ماسوينا والله مافعلت وهذا زميلي ومدري ايش ..

انا مافهمت السالفه وشهي .. سمعت صوت 4 كفوف و3 بثقوس واااهااااات من زميلي

انا قلت بس المره الماضيه سلمت من الكفوف الحين رحاخذها كلها دفعه وحده

بعد نص ساعه طلع زميلي من عندهم ووجهه كان متورم واحمر وحالته حاله ..

وجلس بجنبي وما أمداني اسأله وشفيك الا وهم ينادون باسمي

نادوا بأسمي ودخلت ووجدت شيخ او رئيس المركز وعنده 3 مطاوعه ..

قال رئيس المركز .. وش اسمك قلت ( ح س ) قال وين تدرس قلت في ثانوية ابو بكر العربي
قال تعرف الاستاذ ( م ع ) قلت ايه اعرفه

قال وش يدرسك قلت ( توحيد)

قال : طيب لحظه ويدق على الاستاذ في بيته .. قال كيف حالك يا استاذ ( م ع ) عندك طالب اسمه ( ح س)

وكأنه قال له ايه أعرفه .. قال كيف سلوكه عندك في الفصل ..!!

وبعد الاسئله سأله الاستاذ ليش مسكتوه ؟؟

قال الشيخ ابدا مسكناه في قضيه ..

وأول ماسمعته يقول قضيه انهارت اعصابي خصووصا ان المدرس هاذا يحترمني واحترمه وكنت مؤدب عنده جدا ..

المهم قال الشيخ تعال قرب مني ..

قلت بس الحين استقبل البقووس والكفوف .. كنت مرتبك جدا .. حسّ الشيخ اني متوتر وضايع

قال تعال لا تخاف تعال .. يوم قربت منه قال انت ليش تمشي مع زميليك هذا مالقيت شاب غيره تمشي معه ؟؟

قلت : ياشيخ زميلي هذا من يوم احنا بأولى ابتدائي مانتفارق أبدا ..
قال : انت تدري وش يبي منك هذا الوقح يوم يركبك معاه في سيارته ؟
قلت : لا ياشيخ وش تتوقع يبي مني ؟
قال : هااااااااااااااااااااذا يبي يشخصبك الله يهديك وانت شاب الله عطاك جمال وركاده

انا بيني وبينكم اول مره اسمع هالعباره في حياتي (( يشخصبك )) !!!!!!

قلت اشلون يعني ياشيخ مافهمت عليك ؟؟

قال : الله يصلح ياولدي هذا يبي يجرجرك عشان تركب معاه ويوري الشباب ان معه ولد حلو

يعني انت الوااد حقه فهمت علي ولا لا ؟؟

قلت : والله ياشيخ ماكنت ادري ان صديقي جبان ونذل كذا

المهم بعد التحقيقات اعطونا ورقه نوقع عليها انا كنت مثل الاطرش في الزفه مااعرف شي ..

زميلي قال مارح اوقع الين اقرأ اللي مكتوب ..

قال الشيخ توقع غصبن عليك حتى لو قريت ..

قرأ زميلي الورقه وكان تعهد بأننا ماعاد نعاكس البنات ولا نزعج الناس بالابواق ولا نفحط .....الخ

زميلي اعترض وياااااااااليتك يا ( م ن ) ما اعترضت .. ثواني الاّ والكف االخامس عشر على وجهه

ووقعنا وجينا نركب سيارتنا لقينا اشرطة عبدالمجيد عبدالله في الزباله ومكانها اشرطه اسلاميه وكتب توعويه ..

فتش زميلي الدرج لقى رسايل الشغاله مسروقه نزل لهم ونا قعدت في السياره .. بعد خمس دقايق رجع برسايل الشغاله ..

قال زميلي شفت حتى رسايل الشغاله يقولون انها رسايل غراميه رغم انها مكتوبه بالاندونيسي !!

شغل زميلي السياره قلت حذياني خل نروح ندورلها في الشارع الاصفر ,, رحنا الشارع الاصفر

وكان وقت اذان العشا ,, قلت اقوووووووووووول البيييت واللي يرحم والديك ماعاد ابغى حذياني

اقسم بالله هذي القصه حصلتلي ومازدت ولا نقصت منها شئ ..